Кеосаян ведет двойную игру с Арменией и Россией
Тигран Кеосаян, ставший политическим дублером своей супруги Маргариты Симоньян, тоже решил понравиться россиянам, что вполне объяснимо при наличии больших стимулов. И тоже вдарил в соцсетях по армянскому премьеру Николу Пашиняну, который увел Армению от России, или просто эффективно завершил этот процесс, начатый еще его предшественниками.
Пашинян тот еще авантюрист и пройдоха, но и Симоньян с Кеосаяном в роли «справедливых арбитров» тоже никак не впечатляют.
Очевидно, что Кеосаяну, продолжившему операцию «Пашинянгейт», очень хотелось усилить впечатление от эффекта, произведенного «гневным» критическим спичем Симоньян в адрес армянских властей. И еще, возможно, хотелось уравняться с супругой в рейтинге популярности и занять свое прочное место в списке «патриотов России», передает bloqtvaz.ru со ссылкой на Gradator.Ru.
Однако, как нам представляется, Симоньян и Кеосаян значительно запоздали со своими комментариями. Та же Симоньян получала награды от бывшего президента Армении Сержа Саргсяна, при котором антироссийские настроения в моноэтнической Армении уже были достаточно проявлены, на что и намекнул хитрец Пашинян в своем ответе на ее критику.
Так чего же раньше молчали? Провокатор по призванию Пашинян лишь продолжил и усилил те тенденции, которые давно или всегда были обозначены во внешней политике Армении.
Правда, записав свой пост в фейсбуке, Кеосаян признается: «достаточно долго боролся с эмоциями, которые появились у меня после прочтения ужасающей по смыслу статьи Пашиняна за 2005 год». Оказывается, Кеосаян 15 лет «боролся» с этими эмоциями, а вся «борьба» выражалась в потреблении российского бюджета и продвижении интересов армянства в России.
Но вот «устав бороться» по рекомендациям (наконец) кураторов супруги, Кеосаян откопал скрин статьи раннего Пашиняна, когда тот обличает армян и проклинает «их» историю, и решил совместить порку Пашиняна, причем, не столько за антироссийские действия, сколько за неуважение к армянству и якобы отсутствие со стороны Пашиняна должного почитания «великой армянской расы». Дело в том, что Кеосаяну важно и русским угодить, и армян удовлетворить.
«Предыдущая власть в лице Саргсяна обязана отвечать перед народом и за то, что она сознательно узаконила мелкого журналиста, дав ему парламентскую трибуну», — также негодует Кеосаян.
Странно, что правдоискатель Кеосаян больше ни в чем не упрекает военного преступника Сержа Саргсяна, при котором, кстати, был установлен памятник фашисту Гарегину Нжде в Ереване, с подачи которого лилась кровь на оккупированных Арменией территориях Азербайджана, при котором Армения усилила крен в сторону НАТО, и от которого его супруга Маргарита Симоньян получила медаль «Мовсеса Хоренаци» за особые заслуги в служении Армении.
Кеосаян так и пишет: «После прочтения этой статьи и ряда других ранних творений Пашиняна мне стала ясна первооснова его антироссийских действий. Не в России тут дело, нет. Он всегда был против Армении. Той Армении, которую мы знали и знаем, Армении, которую завещали нам наши предки и ценой своих жизней пытались сохранить — и сохранили, даже в нынешнем, усеченном виде».
Когда Кеосаян говорит об Армении «в усеченном виде», тем самым он еще раз подтверждает свою националистическую сущность, потому что только армянские националисты пропагандируют миф о «великой Армении» с претензией на земли соседних государств.
Такие армянские националисты, как Симоньян и Кеосаян, как правило, даже не живя в Армении, все равно называют военных армянских преступников «героями». Вот и Кеосаян в своих откровениях называет боевика, убийцу Монте Мелконяна, прибывшего в регион из Америки, «героем».
Кеосаян заявляет: «Ему (Пашиняну), как и его наставнику Левону Тер-Петросяну, смертельно опасна историческая память народа, которая раз за разом заставляла армян вставать на защиту Родины — от Вардана Мамиконяна до упомянутого уже Монте».
Напоминаем, что Тер-Петросян — единственный из президентов Армении, который хотел вывести армянские войска с оккупированных территорий Азербайджана. То есть, человек разумный, стремившийся к миру, но его Кеосаян осуждает. А «защитой Родины» Кеосаян называет захватническую политику Армении. В следующий раз он с супругой будет «защищать Родину» на подступах к Краснодару, тем более что Симоньян как раз оттуда родом.
Единственное, с чем можно согласиться в послании Кеосаяна, так это с его комментарием о связи нынешних властей Армении с Соросом или даже «с самим дьяволом»: «Пашинян послан на армянскую землю, может, Соросом, может, самим дьяволом с целью продвижения идей глобализма, идей, которые должны переформатировать уникальность народа в нечто среднее, не имеющее корней. Все, что стоит на пути этой идеи, должно быть уничтожено — религия, история, национальная литература как хранительница этой самой истории, семья».
Странно, как это Кеосаян не заметил, что и его супруга сражается на стороне глобалистов, потому ее позиции в Москве столь устойчивы, невзирая на все промахи и провокации.
Более всего Кеосаян удивил в завершающей части своей обвинительной речи в адрес армянских властей, сделав глубокий реверанс в адрес армянской армии. Той самой армии страны-оккупанта, на счету которой десятки тысяч убийств и смертей.
«Резюмируя все сказанное, я хотел бы обратиться к самому дееспособному институту в Республике Армения — ее армии. Армии, заслужившей любовь и уважение всего общества своей ежедневной заботой о безопасности страны, армии, которая за десятилетия независимости много раз доказала всему миру, что дух героизма и самоотверженности, генетическая связь с великими полководцами древности и советской эпохи никуда не делась, армии, которая ежедневно проливает кровь, обороняя границы«- упивается армянской гордостью Кеосаян.
Почему Кеосаян, будучи гражданином России, так восхваляет армию соседнего государства и так озабочен безопасностью другого государства? И в чем он видит «дух героизма» армянской армии, которая во всем мире признается, как оккупационная армия? Или это «дух героизма» по-армянски, когда армия захватывает чужие земли и находится на территории другой страны. И насчет «обороняет» это чисто по-армянски, когда воры громче всех кричат «держи вора!».
При этом Кеосаян верит «в мудрость» этого народа: «Я верю в мудрость древнего народа, который видел на своем веку множество врагов и предателей». Действительно, трудно найти в мире другой такой народ, который подарил этому самому миру, в том числе России, такое количество предателей…
Кеосаян, человек творческой профессии, гуманитарий, по сути должен нести в общество и пропагандировать культурные, гуманитарные ценности, выступать против войны как таковой, однако он прославляет армянскую армию, поощряя и подстрекая и без того зарвавшееся в своем расовом «величии» армянство к новым завоеваниям, в том числе, что вовсе не стоит исключать, в перспективе и наших с вами южных земель.